عفيفة . « 1 » صبروا أيّاماً قصيرة ، أعقبتهم راحة طويلة ؛ تجارة مربّحة يسّرها لهم ربّهم . أرادتهم الدّنيا فلم يريدوها « 2 » ، وأسرتهم ففدوا أنفسهم منها » « 3 » ؛ « أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ » . « 4 » تقسيم صادقيّ في أصناف طلبة العلم « طلبة العلم ثلاثة ، فاعرفهم بأعيانهم وصفاتهم : [ 1 ] ) صنف يطلبه للجهل والمراء ؛ [ 2 ] ) وصنف يطلبه للاستطالة والختل ؛ [ 3 ] ) وصنف يطلبه للفقه والعقل . فصاحب الجهل والمراء ، موذ ممار ، متعرّض للمقال في أندية الرّجال ، بتذاكر العلم ، وصفة الحلم . قد تسربل بالخشوع ، وتخلّى من الورع فدقّ اللَّه - من هذا - خيشومه ، وقطع منه حيزومه . وصاحب الاستطالة والختل ذو خبّ ملق . يستطيل على مثله من أشباهه ، ويتواضع للأغنياء من دونه ، فهو لحلوائهم هاضم ، ولدينه حاطم ؛ فأعمى اللَّه - على هذا - خبره ، وقطع من آثار العلماء أثره .

--> ( 1 ) - ع : + و . ( 2 ) - ق ، م ، ع : ولم يريدوها . ( 3 ) - نهج البلاغة / 95 ، الخطبة : 193 . ( 4 ) - البقرة / 177 ، الزّمر / 33 .